Aafrika: kultuuriline mitmekesisus, kunst, religioon ja kombed

  • Aafrika on kontinent, kus on rohkem kui 2.000 etnilist rühma ja võrreldamatu kultuuriline rikkus.
  • Usuline mitmekesisus hõlmab kristlust, islamit ja animistlikke tavasid.
  • Aafrikas räägitakse enam kui 1.300 keelt, mis peegeldab selle kultuurilist mitmekesisust.
  • Aafrika muusika, tants ja kunst on sügavalt seotud kultuuri- ja vaimse eluga.
Aafrika kultuur ja selle kultuuriline mitmekesisus

Üks maailmajagudest, mis tekitab reisijate seas üle maailma enim üllatust ja imetlust, on Aafrika, tohutu kultuurilise mitmekesisusega maa ja mõne vanima tsivilisatsiooni häll. Aafrika mandri kultuuriline rikkus avaldub selles hõimud ja etnilised rühmad iidsed, millest igaühel on kombed, uskumused ja traditsioonid, mis neid üksteisest eristavad.

Kõrbest kuni jõeäärsete hõimudeni on Aafrika koduks tohutule kultuuride kogumile, mis on püsinud läbi sajandite, absorbeerides välismõjusid, kuid säilitades tugeva kultuurilise identiteedi. Selles artiklis käsitleme Aafrika kultuuri mõningaid põhiaspekte, alates selle usulistest tõekspidamistest kuni kõige sümboolsemate kunstiliste väljendusteni.

Religioonid Aafrikas

Aafrika kultuur ja selle kultuuriline mitmekesisus

Aafrika religiooni iseloomustab mitmekesisus, mis hõlmab lisaks mandrile omaseid uskumussüsteeme. peamised religioonid nagu kristlus ja islam. Need kaks, kuigi domineerivad, ei ole sugugi kõrvaldanud traditsiooniliste religioossete tavade püsimist, pakkudes pilti ainulaadsest paljususest.

Kristlus ja islam Need on Aafrikas kaks suurt domineerivat religiooni. Kristlus jõudis mandrile 1. sajandil misjonäride ja kaupmeeste kaudu, luues alates 4. sajandist meie aja järgi tugevad juured sellistes riikides nagu Egiptus, Eritrea ja Etioopia. Tänapäeval on kristlus Lõuna- ja Ida-Aafrika peamine religioon.

Islam omalt poolt sisenes Aafrikasse 290. sajandil moslemite Põhja-Aafrika vallutuste kaudu. Sealt edasi laienes islamiusk kiiresti läände, ulatudes Senegalini ja isegi osadesse mandri idaosast. Aafrikas tunnistab seda religiooni enam kui XNUMX miljonit inimest, kusjuures Põhja-Aafrika ja Aafrika Sarve osad on piirkonnad, kus see usk kõige enam domineerib.

Kuid traditsioonilised ja animistlikud uskumused Nad mängivad jätkuvalt otsustavat rolli paljude Aafrika kogukondade vaimses elus. Need uskumused, mis põhinevad sageli esivanemate kummardamisel ja usul looduslike elementide elavdamisse, püsivad, eriti maapiirkondades ja eraldatumates hõimudes. Religioonid nagu voodoo, mille juured on sügavad Lääne-Aafrikas, ja teised animistlikud süsteemid pakuvad vaimsuse vormi, milles esivanemate vaimud ja loodusjõud mängivad igapäevaelus aktiivset rolli. Tegelikult on Aafrika suurima religioosse mitmekesisusega kontinent, kus leidub kõike alates polüteistlikest tõekspidamistest kuni suulisusel põhinevate vaimsusesüsteemideni.

Etniline ja keeleline mitmekesisus

Etnilise mitmekesisuse osas on põnev teada, et Aafrikas on rohkem kui 2.000 rahvust erinev. Mõned eksperdid tõstavad selle arvu 3.000-ni, kui arvestada alamrahvusi, millest igaühel on oma sotsiaalkultuurilised omadused. See mitmekesisus kajastub ka räägitavate keelte arvus. Arvatakse, et Aafrikas räägitakse rohkem 1.300 keelt, mis kuulub enam kui 280 erinevasse keeleperekonda. Mõned enim räägitavad keeled on araabia, suahiili, hausa ja joruba keel, kuigi on ka palju teisi vähemuskeeli, mis võivad kaduda.

Pärast koloniaalvõimudest iseseisvumist 20. sajandil otsustasid mitmes Aafrika riigis valitsused võtta kasutusele ühise keele, et edendada rahvuslikku ühtsust. Kuid mõnes riigis konkureerivad koloniaalkeeled, nagu inglise või prantsuse keel, kohalike keeltega, mis on tekitanud keelelise säilitamise ja moderniseerimise topeltprotsessi. Tema suahiili keel See on toiminud omamoodi universaalse keelena paljudes Ida-Aafrika piirkondades, seda räägib umbes 120 miljonit inimest, samas kui araabia keelt kõneleb üle 150 miljoni.

Nendest pingutustest hoolimata pole kahtlustki, et keelelisel homogeniseerimisel on olnud oma hind. Praegu käib arutelu teemal emakeelte säilitamine muutub üha tugevamaks, kuna paljud neist on globaliseerumise ja kasvava linnastumise tõttu väljasuremisohus. Paljud sotsiaalsed ja akadeemilised rühmad võitlevad nende keelte säilitamise ja taaselustamise eest haridusalaste ettepanekute ja kaasava keelepoliitika kaudu.

Aafrika kunst

Aafrika kunst on teine ​​kontinendi kultuurilise mitmekesisuse suurepärane väljendus. Läbi ajaloo on Aafrika kunst olnud paljude tsivilisatsioonide elu ja uskumuste mõistmise oluline komponent. kerevärv, maskid, Ja skulptuur Need on ühed tunnustatumad kunstilise väljenduse vormid Aafrikas. Lisaks on kunstil otsene seos vaimsusega. Maske kasutatakse näiteks usulistel tseremooniatel vaimudega suhtlemiseks.

Aafrika kunsti teine ​​põnev aspekt on koopamaaling. Mõned inimkonna varasemad kultuurilised ilmingud Aafrikas hõlmavad kaljusse raiutud jahi- ja igapäevaelu stseene. Need enam kui 12.000 XNUMX aasta tagused maalid on avastatud sellistes piirkondades nagu Alžeeria ja Namiibia ning neid analüüsitakse siiani, et mõista iidset elustiili ja uskumusi.

Lisaks visuaalsetele esitustele väljendab Aafrika kunst end ka nende kaudu tekstiil. Tekstiilitraditsioonid on sama mitmekesised, kasutades looduslikke kiude, näiteks puuvilla, rõivaste valmistamiseks, mis paistavad silma mitte ainult oma ilu, vaid ka kultuurilise tähtsuse poolest.

Aafrika muusika ja tants

Aafrika aborigeenide hõimud

Aafrika muusika ja tants on selle kultuurilise paljususe üks eredamaid ilminguid. Aafrika muusikal on tugev kogukond ja osalusbaas. Paljudes kogukondades ei ole pillid lihtsalt meelelahutusvahendid, vaid need on sotsiaalse ja usuelu lahutamatu osa.

osa trummid ja teised löökpillid, nagu kellad ja ksülofonid, mängivad Aafrika tseremooniatel keskset rolli. Lisaks on mõnes kultuuris trummel sügav sümboolika ja seda peetakse pühaks objektiks, mida kasutatakse nii suhtlemiseks kui ka usurituaalideks. Mõned Aafrika keeled, näiteks joruba keel, on tonaalsed, mis tähendab, et sõnade kõla muudab nende tähendust. Nii saab muusikast ka ideede ja emotsioonide väljendamise vahend.

Tants Seda saadab Aafrika kultuurides alati muusika ja nagu sellelgi, on sellel spetsiifilised tähendused. Rituaalsetes tantsudes värvivad tantsijad sageli oma keha ning lisavad keerukaid maske ja kostüüme, mis võimaldavad neil võtta vaimse või mütoloogilise tegelase rolli. Liigutused on sageli žestikulaarsed ja kodeeritud tähendusega, mis on hästi teada nii publikule kui ka tantsijatele endile.

Kulinaarne rikkus ja kombed

Aafrika köök peegeldab selle kultuuride ja piirkondade mitmekesisust. Põhja-Aafrikas iseloomustab toitu araabia ja Vahemere mõju, kus on roogasid nagu cous-cus ja tajine peategelastena. Lääne-Aafrika rannik seevastu pakub vürtsikamaid roogasid, mis põhinevad kohalikul toorainel nagu kaunviljad, riis ja maniokk. Lõunas paistavad silma grill-liha, idas aga mängivad olulist rolli vürtsid, mille mõjud pärinevad Indiast.

Paljudel Aafrika ühiskondadel on oma religioossete ja kultuuriliste tavade kohaselt rituaalsed toidutraditsioonid, mille puhul toit muutub õnnistuste ligimeelitamiseks või oluliste sündmuste mälestamiseks.

Kolonialismi mõju Aafrika kultuurilisele mitmekesisusele

Aafrika aborigeenide hõimud

Üks kahetsusväärsemaid peatükke Aafrika ajaloos on kahtlemata koloniseerimine, mis muutis põhjalikult kontinendi sotsiaalset, poliitilist ja kultuurilist dünaamikat. Eurooplaste saabumine Aafrikasse, eriti 19. sajandil, tõi endaga kaasa tugeva akulturatsiooniprotsessi, mis hõlmas võõrkeelte ja religioonide pealesurumist ning loodusvarade ekspluateerimist.

Vaatamata sellele laastavale mõjule jäid paljud Aafrika kultuurid ellu ja leiutasid end uuesti. Kolonialism jättis Aafrika ühiskondadesse sügavad armid, mis viis meelevaldsete piirideni, mis killustasid etnilisi rühmi ja sundisid tulnukate kogukondi koos eksisteerima. Sellegipoolest on kultuuriline vastupanu toonud kaasa Aafrika kultuuride renessansi selliste liikumistega nagu üleaafrikanism kes propageerivad Aafrika rahvaste kultuurilist ja poliitilist integratsiooni.

Aafrika kultuuriline mitmekesisus soodustab õiguste avardumist ja selle kaudu on aafriklased põlistanud oma identiteedi, põimides esivanemate tänapäevaga ainulaadsel viisil, mis jätkuvalt paelub maailma.

Aafrika kultuuriline rikkus on vaieldamatu ja see on suuresti mõjutanud kultuure kogu maailmas. Võitlus oma keelte, traditsioonide ja tavade säilitamise eest ei ole mitte ainult võitlus kultuurilise ellujäämise eest, vaid ka Aafrika uhkuse ja selle tuleviku kinnitus.


Jäta oma kommentaar

Sinu e-postiaadressi ei avaldata. Kohustuslikud väljad on tähistatud *

*

*

  1. Andmete eest vastutab: Miguel Ángel Gatón
  2. Andmete eesmärk: Rämpsposti kontrollimine, kommentaaride haldamine.
  3. Seadustamine: teie nõusolek
  4. Andmete edastamine: andmeid ei edastata kolmandatele isikutele, välja arvatud juriidilise kohustuse alusel.
  5. Andmete salvestamine: andmebaas, mida haldab Occentus Networks (EL)
  6. Õigused: igal ajal saate oma teavet piirata, taastada ja kustutada.