Asub Kesk-Ameerikas ja Lõuna-Mehhikos, Maiad Nad olid ajaloo ühed arenenumad ja pikima elueaga tsivilisatsioonid. Rohkem kui 3.000-aastase ajalooga maiad arendasid enneolematuid saavutusi arhitektuuris, astronoomias, matemaatikas ja kunstis. Nad olid loojad esimene kirjasüsteem Kolumbuse-eelses Ameerikasning nende kombed ja riietus peegeldasid sügavalt nende kultuurilist identiteeti.
Kuigi mõned inimesed seostavad selle kadumist vägivaldse kokkuvarisemisega, oli tegelikult ressursside ammendumine ja sisesõjad need, mis mõni aeg tagasi nõrgestasid selle tsivilisatsiooni. 1697. aastaks oli enamik maiade linnu pärast Hispaania koloniaalrünnakuid alistunud. Maiade järeltulijad hoiavad aga endiselt elus mitmeid oma kultuuritraditsioone, sealhulgas traditsiooniline kostüüm. Selles artiklis kutsume teid üles õppima maiade rõivaste evolutsiooni, tähenduse ja omaduste kohta.
Maiade kultuuriline päritolu
Enne riietuse täielikku käsitlemist on oluline mõista, kes Maiad. Kuigi on populaarne arvata, et maiad pärinesid Lõuna-Ameerikast, siis tegelikult õitses nende tsivilisatsioon peamiselt piirkonnas, mis tänapäeval vastab Mehhiko lõunaosale, Guatemalale, Belize'ile, Hondurasele ja El Salvadorile. Esimeste maiade asuala pärineb umbes aastast 900 eKr
Maiade okupeeritud piirkond jagunes kaheks peamiseks geograafiliseks piirkonnaks:
- Mägismaad: Asudes Guatemala ja El Salvadori mägedes, olid need alad vähem viljakad ja seetõttu vähem kultuuriliselt tähtsad.
- Madalik: Need jõgede ja viljakate maade poolest rikkad piirkonnad olid kõige jõukamad ja nendest said alguse maiade suured linnad, nagu Chichen Itzá, Uxmal ja Tikal.
Maiade linnriigid õitsesid sajandeid, kuni 11. sajandi alguses langesid sisekonfliktide, loodusvarade ammendumise ja linnadevahelise konkurentsi tõttu allakäik. Siiski, Maiade kultuuripärand on säilinud tänapäevani, osaliselt tänu sümboolsete elementide, nagu näiteks, säilitamisele traditsioonilised maiade riided.
Maiade rõivaste sümboolika ja funktsionaalsus
La maiade kleit, kuigi sellel oli praktiline funktsioon, oli see sügavalt tähendusega laetud kultuuriline ja religioosne. Kuna nad elasid kuumas ja niiskes kliimas, valmistati riideid kergest hingavast materjalist, näiteks puuvillast. Oma riietusele värvi lisamiseks kasutasid maiad looduslikud pigmendid saadud taimedest, mineraalidest ja isegi putukatest, nagu košenill.
Riietus varieerus olenevalt geograafilisest asukohast, kuna ilmastikutingimused mängisid olulist rolli stiilis ja kasutatud materjalides.
Soojad tsoonid
Madalmaadel, kus temperatuur saavutas rõhuva taseme, kandsid maiad kergeid riideid. Naised riietusid huipiles, kerged puuvillast tuunikad, mis sisaldasid sageli keerukaid tikandeid ja kujundusi. Mehed kasutasid a nimmeriie või patí, mis koosnes riideribast, mis sobis ümber vöökoha, jättes torso parema ventilatsiooni tagamiseks paljastatuks.
Külmad alad
Mägismaal, kus temperatuur oli külmem, kandsid maiad enda katmiseks paksemaid riideid ja mantleid. Paljud keebid, pontšod ja kootud tekid võimaldasid neil külmale vastu pidada ning erksad värvid, nagu punane, sinine ja kollane, domineerisid mitte ainult peavarju, vaid ka kultuurilise identifitseerimise vahendina.
Riietus kui sotsiaalse staatuse sümbol
Maiade rõivad ei täitnud mitte ainult kliimafunktsiooni, vaid neid kasutati ka sotsiaalse erisuse sümbol. Erinevused riietuses olid märgatavad madalama klassi ja aadli vahel. Kui tavalised inimesed kandsid lihtsaid, ilustamata rõivaid, siis aadlikud ja kõrgema klassi liikmed kandsid keerukaid rõivaid, mida kaunistasid ketsale suled, vääriskivid, näiteks jade, ja väärismetallidest ehted.
Aadli silmapaistvamate elementide hulgas olid:
- Viimistletud peakatted: Aadlikud kandsid peas diadeeme ja kaunistusi, mis olid valmistatud ketsali sulgedest, mis sümboliseerivad võimu ja jumalikkust.
- Kaelakeed ja käevõrud: Jadeist ja karbist kaelakeed olid kõrge staatusega märgid, nagu ka kullast käevõrud ja jalavõrud.
- Kaunistatud sandaalid: Vääriskividega kaetud nahast sandaalid olid võimu ja rikkuse märgiks.
Riietuse vaimne tähendus
Maiade jaoks ei olnud riietus ainult moe või sotsiaalse staatuse küsimus; oli ka sügav vaimne tähendus. Maiade mütoloogia järgi õpetas kuu ja viljakuse kaitsja jumalanna Ixchel naistele kudumise ja riiete valmistamise kunsti. Seetõttu oli kudumisel püha tähendus. Igal täpil, igal kujundusel ja igal värvil oli nende religioossetes tavades müstiline tähendus.
Eelkõige olid värvid tugevalt seotud religioossete elementidega:
- El punane See esindas elu, tuld ja verd.
- El azul See sümboliseeris vett, vihma ja taevast.
- El roheline See oli seotud looduse, taimestiku ja jumalatega.
Religioossete tseremooniate ja rituaalide ajal kandsid maiad spetsiaalselt disainitud tikitud kostüüme, et kutsuda jumalate kohalolekut. Preestrid ja aadlikud värvisid oma keha pühade värvidega ning kaunistasid oma riided sulgede ja juveelidega, et tähistada nende seost jumalikuga.
Rõivaste materjalid ja valmistamise tehnikad
El algodón See oli peamine materjal, mida maiade rõivaste valmistamisel kasutati. Madalmaadel kasvatatud seda kedrati ja kooti pehmete ja mugavate kangaste saamiseks. Teine oluline materjal oli henekeen, taimset päritolu kiud, millest valmistati köisi ja tarvikuid. Lisaks valmistasid nad loomanahast sandaalid ja muud igapäevaseks kasutamiseks mõeldud aksessuaarid.
Maiad olid kangaste värvimise kunsti eksperdid. Nad kasutasid laia valikut looduslikud värvained: Punane saadi košenillist, väikesest putukaliigist, sinine aga tänu indigole ja oranž annattost.
- Woodlouse: Punase värvi jaoks kasutatav putukas.
- Indigo: Taim, millest saadi sinised toonid.
- Annatto: Seemned, mida kasutati oranži värvi saamiseks.
Lisaks kasutati keerulisi kangastelgesid, mida tavaliselt kasutavad naised, et luua ainulaadseid mustreid, mis varieerusid eri maiade piirkondades. Kudumise stiil ja mustrid sümboliseerisid kandja identiteeti, sotsiaalset staatust ja sageli isegi kuuluvust konkreetsesse perekonda või kogukonda.
Maiade rõivaste taastamine ja säilitamine tänapäeval
Kuigi suur osa maiade tsivilisatsioonist varises kokku sajandeid tagasi, Maiade tekstiilitraditsioon See on endiselt elus erinevates Guatemala, Yucatáni ja Chiapase kogukondades. Tänapäeval jätkavad paljud naised kudumist ja kandmist huipil, mis näitab kultuurilist vastupanu ja uhkust oma juurte üle. Kudumistehnikaid on edasi antud põlvest põlve ning neid hinnatakse jätkuvalt nende ilu ja keerukuse tõttu.
Lisaks on mõnes piirkonnas, nagu Quintana Roo, traditsioonilisel riietusel ülioluline roll tänapäevastel usutseremooniatel, kus riietus on tseremoonia lahutamatu osa. See näitab, et maiade rõivad pole mitte ainult vastu pidanud, vaid mängivad jätkuvalt aktiivset rolli nende järeltulijate elus.
Kaasaegsetes linnades on paljud maiade rõivad kohandatud kaasaegse maailmaga, ühendades traditsioonilised elemendid kaasaegsete stiilidega. Nii kohalikel kui ka rahvusvahelistel turgudel hinnatakse maiade tekstiile kui ainulaadseid kunstiteoseid, mis hoiavad kultuuripärandit elus läbi müügi ja kaubanduse.
Läbi sajandite on maiade riietus olnud palju enamat kui lihtsalt riietus. Sellest on saanud identiteedi, vastupanu ja vaimsuse sümbol ning täna on see oma järeltulijate jaoks jätkuvalt tohutu uhkuse allikas.