La Pazi südames, üle 3.600 meetri kõrgusel, asub nurgake, mis tundub otsekui fantaasialoost pärit olevat: salapärane nõidade turgJärskude tänavate, viirukilõhna ja Andide sümbolitega täidetud seinamaalingute keskel ühendab see koht sujuvalt püha, igapäevase ja turismi, muutudes üheks Boliivia ainulaadseimaks ja külastatumaks paigaks.
Igaüks, kes astub Linarese, Sagárnaga, Santa Cruzi või Illampu tänavatele, kohtab hulgaliselt pisikesi müügilette, mis müüvad laamalooted, kokalehed, amuletid, ravimtaimed, küünlad ja viirukidSiit ostad asju "armastuse, raha, töö või halbade vibratsioonide peletamiseks", nagu paljud müüjad ütlevad; ebausu, rituaalide ja usu universum, kus Pachamama, Maaema, on kõige keskmes.
Esivanemate usu, maagia ja turismi vaheline turg
Nn nõidade turg asub San Francisco basiilika lähedal, El Rosario linnaosa ja tiheda liiklusega Sagárnaga tänava vahel, mis on La Pazi tõeline turismikeskus ja kus nõidu on külluses. hostelid, reisibürood, käsitööpoed ja väikesed restoranidSelle seljakotirändurite ja kohalike elanike sagina keskel avaneb esoteeriliste kioskite võrgustik, mis naabruskonnale kuulsust annab.
See, mida paljud nüüd La Pazi ringreisi oluliseks peatuspaigaks peavad, oli algselt võrgustik tšiflerad, ravimtaimede, juurte ja rituaaliesemete müüjad kes varustasid naabreid nende ohvriandide ja koduste tseremooniate jaoks. Nad ei olnud läänelikus tähenduses „nõiad“, vaid põlvest põlve edasi antud teadmiste kaitsjad.
Aastate jooksul hakkasid reisijuhid ja uudishimulikud rändurid neid tänavaid nimetama nõidade turgVäidetavalt tegid selle nime populaarseks just välismaised turistid, et kohta ära tunda ja soovitada; nimi levis nii sügavalt, et sai valdavaks, kuigi müüjad eelistavad endiselt, et neid kutsutaks chifleras'teks.
Täna avatakse käsitööd, charangosid, maske ja traditsioonilisi tekstiile müüvate putkade seas ka väikepoode, mis on kuhjatud täis tooteid, mis on mõeldud ... rituaalid, armastusloitsud, energiapuhastused ja tänutseremooniad PachamamaleTulemuseks on turg, mis pidevalt kõigub "maalilise" turismiatraktsiooni ja Andide religioossuse püha ruumi vahel.
Sagimine on lakkamatu: turistid hoiavad kaameraid ja telefone kõrgel, kohalikud ostavad pakkumiste jaoks koostisosi ja möödujad, keda värvilised müügiletid lihtsalt ligi tõmbavad. Samuti pakutakse Juhendatud külastused mis tavaliselt jõuavad Coca-muuseumisse, tugevdades dialoogi külastaja kultuurilise seletuse ja kohalike elanike vaimse kogemuse vahel.
Pachamama roll ja augustikuu
Boliivias on Lõuna-Ameerika suurim põlisrahvastiku osakaal ja see on ilmne nende igapäevaelus: nende arv Pachamama, MaaemaSee on sama kohalolev või isegi rohkem kohalolev kui vallutajate poolt kaasa toodud kristlusest päritud sümbolid. La Pazis on see traditsioonide segu eriti nähtav rituaalides, mis keerlevad Maa ja põllumajandustsüklite ümber.
Augustil on Andide spirituaalses kalendris eriline koht. Usutakse, et see on kuu, mil Pachamama „avab oma suu“ ja teda tuleb toita, et tagada tema heatahtlikkus. Ravitsejad nagu Belinda El Altost kirjeldavad augustit kui „Avatud suu“, mis nõuab makseid ja ohvreid tagastama tervise, õitsengu, armastuse või kaitse näol seda, mida temalt aasta jooksul palutud on.
Sel aastaajal muutub nõidade turg veelgi elavamaks. Letid on inimesi täis, kes otsivad kõike toiduvalmistamiseks vajalikku. rituaalsed "lauad" Pachamamale pühendatud: yatiris'te ja chifleras'te poolt hoolikalt kokku pandud pakid, mis sisaldavad maiustusi, vaiku, lilli, kokalehti ja kõige täiuslikumal kujul sullus'eid ehk loomalooteid.
Need tabelid on seotud erinevate eesmärkidega: mõned on suunatud tervis ja perekond, teised sellele majanduslik küllus või uue ettevõtte eduMõned on head, teised kaitseks, rahuks või õnneks teekonnal. Igal detailil, alates pakki siduvate niitide värvist kuni sees olevate kommide kujuni, on sümboolne tähendus.
Tseremoonia ajal piserdatakse laual olevaid esemeid alkoholiga, süüdatakse need pannil ja lastakse aeglaselt põleda. Tuld peetakse pühaks vahendajaks, mis on võimeline tõlkida inimsoove jumalate ja Pachamama keeldeLeegid hõõguvad, kui lausutakse Andide vaimsuse võtmesõna: „jallalla”, ketšua-aimara väljend, mis hõlmab samaaegselt rõõmu, häid soove, tänulikkust ja lootust.
Rituaallauad, ohvriandid ja sulluse tähendus
Rituaallauad on sisuliselt nõiaturul müüdavate Andide ohvriandide keskmes. Neid esitletakse kui kaunistatud ja väga värvilised pakendid, mis peidavad endas tõelist sümbolite sümfooniat: maja- või südamekujulisi komme, seemneid, lilli, värvilist villa, kokalehti, suhkrukujukesi, aromaatseid vaiku, kuivatatud puuvilju, kaamelirasva ja hulgaliselt väikeseid esemeid, mis sümboliseerivad elu erinevaid aspekte.
Igal laual on kindel eesmärk. Mõned on mõeldud... armastus ja emotsionaalsed suhtedMõnel laual on miniatuursed südamed ja paarid; teised viitavad tööle ja ärile, kujutades rahatähti, ettevõtteid või tööriistu; on ka tellimislaudu. kaitse, tervis ja heaolutäidetud kilpkonnade, öökullide, kondorite või Andide ristanditega. Ostja selgitab oma muret yatirile või müüjale ja too valib sobivad esemed.
Kõige kallimate ja olulisemate laudade hulka kuuluvad kuulsad sullus, laama, alpaka või muude loomade kuivatatud lootedNeed sullud on muutunud turu üheks silmatorkavamaks sümboliks, osaliselt tänu hämmeldusele, mida nad väliskülalistes tekitavad, kuna nad tavaliselt ei ole nende rituaalse funktsiooniga tuttavad.
Esivanemate uskumuste kohaselt tagab laamaloote matmine maa alla, kuhu maja ehitatakse, maja hea elu. õnn, kaitse ja stabiilsusSeda tüüpi ohvriandiks kasutatakse tavaliselt suurimaid sullusid, mille karvkate on sageli juba moodustunud ja välimus väga sarnane sündimata looma omaga.
Seevastu väiksemaid looteid kasutatakse isiklike rituaalide jaoks: neid põletatakse koos teiste ohvriandidega, samal ajal kui maksja... närib kokalehtiõnne, tervise või konkreetse probleemi lahenduse palumine. Samuti on olemas sümboolseid variatsioone: öeldakse, et sea loode toob raha ja lamba loode aitab lahendada juriidilisi vaidlusi või keerulisi konflikte.
Müüjad väidavad peaaegu alati, kui neilt küsitakse, et need looted ei pärine tahtlikust tapmisest, vaid ... nurisünnitused, järglaste suremine külma tõttu kõrgel kõrgusel või tapamajades avastatud tiined loomadNad tahavad selgeks teha, et emasid ei ohverdata ainult sulluse saamiseks, mis teeb eriti muret loomade heaolu suhtes tundlikele külastajatele.
Võlutooted, imeseebid ja igasugused amuletid
Sulluse taga on nõidade turul väljas peaaegu lõputu valik esoteerilisi tooteid. Laudadel ja riiulitel on need omavahel segamini. värvilised küünlad, viirukid, palo santo, odekolonnid, salvid, võlupulbrid, vahanukud ja suhkrufiguuridKõik on loodud ühel või teisel moel mõjutama ostja õnne, armastust või varandust.
Eriti silmatorkavad on vaigust, keraamikast või kivist väikesed loomakujukesed, millel kõigil on täpselt määratletud eesmärk. Konnad ja kärnkonnad on seotud raha ja küllusegaKilpkonnad sümboliseerivad pikka ja stabiilset elu, kondorid kaitsevad rännakuid, öökullid kehastavad tarkust ja vaimset selgust, puumad aga seostatakse jõu ja töö leidmise või uute projektide ettevõtmise võimega.
Samuti ei puudu klassikalistest kristlikest religioossetest sümbolitest: ristilööjad, nikerdatud neitsid, roosikrantsid ja Andide ristidSee kooseksisteerimine on La Pazi elanike jaoks väga loomulik, kuna nad on harjunud elama reaalsuses, kus kristlik usk ja põlisrahvaste uskumused põimuvad ja täiendavad teineteist, selle asemel et teineteist välistada.
Eraldi peatükk on pühendatud seepidele, parfüümidele, kreemidele ja segudele, mis on mõeldud romantiliseks või seksuaaleluks. Alati väga värvilistel karpidel on otsesed ja sugestiivsed nimed, näiteks „Seep tuleb minu juurde“, „Otsides jälgi mind, jälgi mind“, „Naudi seepi“, „Parfüüm 7 Machot“ või „Põlevad ööd“Nad lubavad sütitada kirge, ohjeldada eksiteele sattunud partnerit või meelitada ligi ihaldatud inimest.
Neid tooteid, mis on sageli valmistatud ürtide, essentside ja muude rahvameditsiini koostisosade segudest, müüakse koos "Looduslikud Viagrad", ergutavad kreemid ja segud mehelikkuse või viljakuse suurendamiseksSamuti pole puudust inimestest, kes on valmis ettevõttesse kliente meelitama, ettevõtte sujuvat toimimist tagama või naabrite ja konkurentide kadedust neutraliseerima.
Yatiris: need, kes teavad
Turg oleks arusaamatu ilma diskreetse, kuid pideva kohalolekuta. yatiris, targad mehed ja naised kes tegutsevad Andide rituaalsete teadmiste vaimsete nõustajate, ravitsejate ja kaitsjatena. Nende nimi aimara keeles tähendab sõna-sõnalt "need, kes teavad".
Esmapilgul võib paljusid yatiire pidada ükskõik milliseks möödujaks. Tavaliselt kannavad nad lihtsaid riideid ja mõned kannavad tumedad mütsid ja chuspas, väikesed kaamelivillast kootud kotidkus nad hoiavad kokalehti, krutsifikse, väikeseid kujusid, erilisi kive ja muid pühasid esemeid. Neil puudub selge vormiriietus, seega tuleb nende leidmiseks küsida, oodata ja pöörata tähelepanu sellele, kuidas inimesed neid kõnetavad.
Enamik õppis oma ameti vanematelt inimestelt, aga ka neid ümbritsev lugu räägib rituaalsed kõned, mida iseloomustavad välk, nägemused, intensiivsed unenäod või isegi õudusunenäodNeid kogemusi tõlgendatakse märkidena, et inimene on valitud vahendajaks inimmaailma ja vaimsete jõudude vahel.
Yatirid on meistrid ürtide, juurte, taimede ja metsakivide kasutamises; nad mõistavad unenägude tähendust, teevad energiapuhastusi ja valmistavad ette keerulisi ohvreid erinevat tüüpi tseremooniateks. Nad suhtlevad achachilas ja awichas, kaitseesivanemad, kes kaitsevad mägesid, allikaid ja kogukondiPaljudes linnaosades on nad lugupeetud tegelased, kelle poole pöördutakse kriisi, haiguse või oluliste otsuste langetamisel.
Üks tema tunnustatumaid erialasid on kokalehe lugemineMaapinnale laotatud tekil või lihtsal laual loopivad nad lehti ja jälgivad, kuidas need langevad, milliseid tükke moodustavad ja millised osad maanduvad üles- või allapoole. Nende mustrite põhjal vastavad nad tuleviku kohta käivatele küsimustele, soovitavad konkreetseid rituaale või hoiatavad võimalike ohtude eest. Paljud turukülastajad kasutavad võimalust lehti uurida, olgu siis turistide uudishimust või siirast vajadusest.
Ravimtaimed, Kallawaya meditsiin ja traditsioonilised teadmised
Lisaks kõige pilkupüüdvamatele esoteerilistele toodetele pakuvad turuputkad väga laia valikut ürdid, juured, kuivatatud lilled ja ravimpreparaadid Seda on Andide piirkonnas kasutatud põlvkondade vältel. Kuivatatud taimede aroom seguneb viiruki ja rituaalsete alkoholidega, luues eksimatu atmosfääri.
Turuga seotud tooteid müüakse ka turu läheduses. Kallawaya ravimKallawaya rahvas, kes on tuntud oma sügavate botaaniliste teadmiste poolest, pärineb Boliivia Andidest ning on aidanud kaasa sadade taimeliikide kataloogimisele ja kasutamisele füüsiliste tervisehädade, seedeprobleemide, hingamisteede haiguste ja nahahaiguste raviks.
Taimetargad teavad täpselt, millist taime soovitatakse kurja silma vastu, milline leevendab lihasvalu, milline aitab paremini magada või millist segu kasutatakse maja negatiivsetest energiatest "puhastamiseks". Nende tooteid on külluses... ruulikimbud, ruugeelid, raha ligimeelitamiseks mõeldud odekolonnid, ruumide puhastamiseks mõeldud vaigud, õnnepulbrid ja brasiirides põletamiseks mõeldud preparaadid.
Pole haruldane näha naabreid pöördumas konkreetse murega: ettevõte, mis ei saa käima, laps, kes ei leia tööd, paar, kes on raskustes. Müüjad kuulavad, soovitavad tootekombinatsioone ja sageli soovitavad ravi lõpetamiseks külastada yatirit (traditsioonilist ravitsejat). puhastus, ohverdus või koka lugemineMeditsiini, maagia ja religiooni vaheline piir on ähmane, kuid paljude La Pazi elanike jaoks on see loomulik osa nende maailmapildist.
Vaimne kultuuripärand ja vastuolude allikas
Nõiaturu sümboolne ja sotsiaalne tähtsus tunnistati ametlikult 2019. aastal, kui La Pazi linnavolikogu selle avalikuks kuulutas. Immateriaalne kultuuripärandSelle tunnustuse eesmärk oli rõhutada selle rolli teadmiste ja rituaalsete pakkumiste pühapaigana, mis väljendab kogu Andide piirkonnas sügavalt juurdunud maailmavaadet.
See pärandstaatus kinnitab, et turg pole pelgalt turistide kurioosum, vaid ka religioossuse, mälu ja kultuurilise vastupanu eluruumkus säilivad hispaanlaste-eelse maailmaga otseselt seotud tavad. Paljude La Pazi elanike jaoks on see viis säilitada pidev dialoog oma jumaluste ja esivanematega linnamaastiku südames.
Turu ligitõmbavus on aga toonud esile ka mitmeid vastuolusid. Putkadel rippuvate sullus-hunnikute ja taksidermistega loomade olemasolu avaldab külastajatele, kes pole nende tavade kontekstiga tuttavad, sügavat mõju. Ja kuigi paljud looted pärinevad raseduse katkemisest või loomulikul teel surnud järglastest, on võimud avastanud kaitsealuste liikide või metsloomade osade müügi juhtumid.
Hiljutiste kontrollide käigus on mõnes putkas leitud nahkhiiri, sisalikke, rebaseid ja kärnkonni, mis tekitab tervise- ja keskkonnaprobleeme. Kohalik omavalitsus on reageerinud suurenenud kontroll ja järelevalvemeetmed et ennetada looduslike liikidega kaubitsemist ja vähendada rahvatervise riske.
See pinge tekitab keerulise dilemma: ühelt poolt on vaja esivanemate tavade ja elava kultuuripärandi säilitamiseksÜhelt poolt on kohustus kaitsta keskkonda, järgida looduskaitse-eeskirju ja tagada piisavad hügieenitingimused. Nõiaturg on seega õrnas tasakaalus traditsioonide, regulatsioonide ja massiturismi vahel.
Müüdi, värvi ja müstikaga täidetud külastuskogemus
Reisija jaoks on salapärasel Nõiaturul jalutamine kogemus, mis ulatub palju enamast kui lihtsalt suveniiride ostmine. Vaid mõne meetri kaugusel San Francisco väljakust tuleb vaid keerata mööda... Linares või Sagárnaga tänav sukelduda keskkonda, kus piir ratsionaalse ja maagilise vahel koheselt hägustub.
Paljud külastajad peatuvad piirkonna hostelites ja tunnistavad, et turg muutub tema esimene sissetung linnaPoe fassaade kaunistavad lugematud amuletid, erksad värvid, igas suuruses küünlad ja sildid, mis reklaamivad tarokaartide lugemist, vaimset puhastust või konsultatsioone yatiris'ega (traditsiooniliste ravitsejatega). Piisab vaid väikesest uudishimust, et peatuda ja kuulata müüjannade selgitusi, kes on tavaliselt sõbralikud igaühe vastu, kes lugupidavalt läheneb.
Viimastel aastatel on piirkonda kaunistatud ka Andide maailmavaatele viitavad seinamaalingud ja tänavate kohal rippuvad värvilised vihmavarjudSee loob ideaalse tausta fotodele, mis sotsiaalmeediat üle ujutavad. See esteetiline puudutus tugevdab turu duaalsust: ühelt poolt need Instagrami-kõlblikud pildid, mida turistid otsivad; teiselt poolt aga aluseks olevad uskumused, mis seal praktiseeritavaid rituaale õhutavad.
Need, kes ei usu armastusloitsudesse, puhastustesse ega kurja silma, saavad lihtsalt ringi jalutada, jälgida ja ehk midagi kaasa võtta. sümboolsed suveniirid, näiteks väike konn õnneks, kilpkonn pikaealisuse jaoks või kondor reisimiseksTeised otsustavad võtta suurema riski ja osta seepe või parfüüme sugestiivsete nimedega, kuskil nalja ja lootuse vahepeal, et "igaks juhuks" need võiksid toimida.
Kohalike pühendunute jaoks on turg aga... kohtumispaik oma jumaluste ja rituaalispetsialistidega mis aitab neil uue projektiga silmitsi seista, haigust ravida, romantilist konflikti lahendada või perele kaitset paluda. Nende silmis ei ole turu maagia folkloorne vaatemäng, vaid elatud ja igapäevane reaalsus.
La Pazi salapärane nõiaturg pakub võimalust Müüt ja legend eksisteerivad koos igapäevaelugakus püha ja rumal embavad iga nurga taga. See on vabaõhumuuseum neile, kes seda väljastpoolt jälgivad, aktiivne pühamu neile, kes selle rituaalides osalevad; lävi kahe maailma vahel, mis jätkavad vestlust päevast päeva La Pazi kesklinna munakivitänavatel.